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Justificable ¿Dussel está cayendo en una contradicción de sus principios?

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dc.contributor.author Díaz, Diana Marcela
dc.date.accessioned 2021-08-18T13:42:48Z
dc.date.available 2021-08-18T13:42:48Z
dc.date.issued 2016-07-15
dc.identifier.citation Díaz, D. M. (2016). Justificable ¿Dussel está cayendo en una contradicción de sus principios?. Nuevo Derecho, 12(18), 83-93. https://doi.org/10.25057/2500672X.785 spa
dc.identifier.uri https://revistas.iue.edu.co/index.php/nuevoderecho/article/view/785
dc.identifier.uri http://bibliotecadigital.iue.edu.co//jspui/handle/20.500.12717/2654
dc.description.abstract En esta ponencia analizar el tema de la violencia política a partir de la mirada del filósofo latinoamericano Enrique Dussel, reconocido por su nueva propuesta ético-política: La filosofía de la liberación. Dussel desarrolla el tema de la violencia en alguna de sus obras como en la Ética de la Liberación en la edad de la globalización y la exclusión y su política de la liberación La arquitectónica. De esta manera, el tema que aquí nos compete es el de la violencia política, pero no sólo eso, sino que lo que interesa analizar es si Dussel, en alguno de sus planteamientos, llega a justificar la violencia política como un mecanismo utilizado por las víctimas para salir de su estado de exclusión. Para ello es necesario que recordemos lo siguiente: la filosofía de la liberación tiene como punto de partida la comunidad de víctimas que son quienes sufren de manera directa las consecuencias de un sistema injusto, que no les garantiza las mínimas condiciones para que puedan desarrollar, producir y reproducir su vida (éste es el principio material); es decir, la vida humana se convierte en orientador de todas las decisiones que se tomen dentro del campo político, en pocas palabras es una defensa y lucha por la vida humana. Dussel en sus planteamientos llega a la conclusión que de ser necesario para las víctimas utilizar acciones que dentro del contexto lleguen a ser violentas, con el fin de lograr su liberación y la lucha por sus derechos, esta acción es válida en cuanto está en busca de ese fin. Pero aquí es donde surge la problemática:1) Si Dussel plantea un principio material que está en defensa de la vida humana; 2) Al pensar en acciones para lograr la liberación de las víctimas, esas acciones que utilicen pueden llegar a ser violentas y pueden traer consigo más víctimas inocentes; 3) En consecuencia si se da (2) y dicha acción llega a ser violenta, ¿En dónde queda la defensa por la vida humana? La ponencia va a girar en el análisis de esta pregunta, las posibles críticas y respuestas frente al tema. spa
dc.format.extent 11 spa
dc.format.mimetype application/pdf spa
dc.language.iso spa spa
dc.rights info:eu-repo/semantics/openAccess spa
dc.rights.uri https://creativecommons.org/licenses/by-nd/4.0/ spa
dc.source Institución Universitaria de Envigado spa
dc.source RI-IUE spa
dc.title Justificable ¿Dussel está cayendo en una contradicción de sus principios? spa
oaire.citationendpage 93 spa
oaire.citationissue 18 spa
oaire.citationstartpage 83 spa
oaire.citationvolume 12 spa
oaire.version http://purl.org/coar/version/c_b1a7d7d4d402bcce spa
dc.identifier.doi https://doi.org/10.25057/2500672X.785
dc.publisher.faculty Facultad de Ciencias Jurídicas y Políticas spa
dc.publisher.place Envigado, Colombia spa
dc.rights.creativecommons https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/ spa
dc.subject.keyword Violence spa
dc.subject.keyword life spa
dc.subject.keyword freedom spa
dc.subject.keyword victims, spa
dc.subject.keyword coercion spa
dc.subject.keyword legitimacy spa
dc.type.coar http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1 spa
dc.type.driver info:eu-repo/semantics/article spa
dc.type.hasversion http://purl.org/coar/version/c_b1a7d7d4d402bcce spa
dc.type.local Artículo de investigación spa
dc.type.redcol https://purl.org/redcol/resource_type/ART spa
thesis.degree.discipline Ciencias Políticas y Jurídicos. Derecho spa
thesis.degree.grantor Institución Universitaria de Envigado spa
dc.rights.accessrights http://purl.org/coar/access_right/c_abf2 spa
dc.source.tituloRevistaAbreviada Nuevo Derecho spa
dc.subject.proposal Violencia spa
dc.subject.proposal vida spa
dc.subject.proposal liberación spa
dc.subject.proposal víctimas spa
dc.subject.proposal coacción spa
dc.subject.proposal legitimidad spa
dc.description.abstracteng Can be available the politic violence like a liberate praxis by Enrique Dussel ́s propose? And if it is, Dussel is taken away his principles for this?. In this paper I will discuss the issue of political vio-lence from the Latin American philosopher Enrique Dussel perspective, renowned for his new ethical and political proposal: The philosophy of liberation. Dussel develops the theme of violence in some of his works and the ethics of liberation in the age of globalization and exclusion and political libera-tion Architectural. Thats the issue here concerns us is that of political violence, but not only that, but what interests me is whether Dussel analyze in any of his ideas come to justify political violence as a mechanism used by victims out of their state of exclusion. If we do this we need to remember the fo-llowing: the philosophy of liberation has as its starting point the community of victims are those who suffer directly the consequences of an unjust system that does not guarantee minimum conditions for them to develop, produce and play in their life (this is the principle); that is, human life becomes guiding all decisions made within the political field, in short it is a defense and fight for human life. Dussel in his approaches takes the next conclusion that if is necesary for the victims use actions used within the context actions become violent be necessary for victims in order to achieve their liberation and the struggle for their rights, this action is valid insofar as it is looking for that purpose. But this is where the problem awake: 1) If Dussel poses a material principle that is in defense of human life; 2) When you are thinking about action to secure the release of the victims, those actions that use can become violent and can bring more innocent victims; 3) Therefore if you given (2) and such action becomes violent, What where the defense of human life left? The paper will turn in the analysis of this question, the possible review and responses to it. spa
dc.identifier.journal Nuevo Derecho spa
oaire.accessrights http://purl.org/coar/access_right/c_abf2 spa


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