El prolongado triunfo del ascetismo

Abstract

En el presente trabajo se quiere indagar desde la perspectiva de Nietzsche y Schopenhauer de qué manera la representación Occidental de la sexualidad está mediada por valoraciones morales y en particular por los ideales ascéticos. Esta cuestión es importante porque Nietzsche nos deja en la incertidumbre de si el hombre puede vivir en un astro que no sea esencialmente asceta, es decir, si el hombre puede ser libre del ascetismo y en esa medida tener un concepto de la sexualidad al margen de los juicios morales. Por esta razón, se pretende precisar de qué manera el ideal ascético y los juicios morales que durante siglos han intentado “mejorar a la humanidad”, determinan el concepto de sexualidad en la tradición judeocristiana. De igual modo, se intenta evidenciar la crítica que Nietzsche le hace a su maestro Schopenhauer con relación a la defensa que éste hace del ascetismo, en su libro El amor, las mujeres y la muerte Ambos autores son pertinentes para abordar este tema por el destacado lugar que ocupan en el pensamiento moderno, en el caso de Schopenhauer porque reintroduce o ratifica la moral cristiana, y en el caso de Nietzsche porque hace una revisión crítica de la misma